Жизнеописания философов

Мыслители Индии

Аджита Кесакамбала

Маккхали Госала

Арада Калама

Джина Махавира

Будда

Шанкара

Авторитет в индийской философии

Разум в индийской философии

Школы индийской философии

Система чарвака

Система ньяйи

Освобождение в индийской философии

Система йоги

Система мимансы

Мыслители Китая

Конфуций

Лао-цзы

Чжуан-цзы

Мо-цзы

Ян Чжу

Теофраст

Го Сян

Философы Древней Греции

Гесиод

Сократ

Аристотель

Диоген

Эпикур

Платон

Плотин

Демокрит

Антисфен

Биография Аристиппа

Архимед

Биант

Бион Борисфенит

Гераклит Эфесский

Иоанн Лествичник

Протагор

Биография Пифагора

Магия чисел Пифагора

Плутарх

Эмпедокл

Теофаст

Ксенофонт

Дикеарх

Семь мудрецов

Философы Древнего Рима

Цицерон

Лукреций

Плиний

Аниций Боэций

Марк Аврелий

Тит

Сенека

Филон Александрий

Александр Афродисийский

Марий Викторин

Дион Хрисостом

Фаворин Арелатский

Апулей Люций

Эпиктет

Марциан Капелла

Ориген

Арабо-мусульманская философия

Авиценна

Аль Фараби

Аль-Газали

Ибн Рушд

Ибн Мискавейх

Омар Хайям

Абу-ль Аля

Ар-Рази

Ибн Хальдун

Человек – предмет анализа философии

Душа и тела человека с точки зрения философии

Цель и смысл жизни

Будда

Буддийская Ступа подарит луганчанам спокойствие и мудрость

Сократ

Возможности познания

Джина Махавира

Лао-Цзы

Высшие ценности

Платон

Марк Аврелий

Моральные принципы

Конфуций

Диоген

Эпикур

Что есть прекрасное?

Платон и Аристотель

Плотин

Западная философия

КОНФУЦИЙ

Присциан Цезарейский

Движение и развитие – это атрибуты материального бытия

Прогресс и регресс движения в философии


Философия в жизни









Индивидуальное обучение; программа обучения биржа forex . Курсы форекс в москве. в кредит Смотреть подробности

Авторитет в индийской философии


Как известно, ответы на ряд таких философских вопросов, как «Какова причина мира?», «Существует ли бог?», «Какова природа бога?» - не могут быть удовлетворены только лишь благодаря непосредственно наблюдению. Для того, чтобы отыскать ответы, которые совместимы более-менее с истинами, которые уже установлены опытом, то философ, прежде всего, должен применить свое воображение и разум. Также, как подобно другим отраслям знания, философия будет идти от известного – к неизвестному.

Основание философии – это опыт. Главный инструмент – это разум. Тем не менее, все же возникает вопрос, а какой именно опыт будет служить основанием философии? Мыслители Индии в этом вопросе не единодушны. При этом некоторые из них уверены, что философия обязательно должна основываться на обычном, то есть, на нормальном опыте и на тех истинах, открытых учеными, признанными многими людьми.

В Индии такие взгляды практически полностью разделяются различными философами таких школ, как ньяйи, вайшешики, санкхьи, чарвака. Также данное положение вполне разделяется философами буддийской и джайнской школ. Правда, некоторые иные мыслители уверены, что в отношении этих вопросов невозможно получить хоть сколько-нибудь правильной идеи, если имеется всего лишь стандартный опыт. Тогда философия зависит только лишь от опыта немногих святых пророков и мудрецов, так как именно они непосредственно и постигли сакшаткару, или же даршану. По мнению многих мыслителей, в основе философии лежит авторитет или свидетельства тех лиц, которые заслуживают доверия. При этом многие из таких своих теоретических положений основывают все на ведах и упанишадах. То есть, буддийская и джайнская школы идут в зависимость от учений Будды и джайнов – они считаются всеведущими и даже совершенными. Кстати, в Европе средневековая схоластическая философия основывалась на христианской библии.

2007-2012 © При полном или частичном использовании материалов сайта, обязательна активная ссылка на www.philosoma.ru
По вопросам размещения рекламы обращайтесь на reklama@philosoma.ru
Лучшее для вас: духовой шкаф
Визуализация проекта; строительство открытых бассейнов . Гибкая система оплаты. - разумные цены