Жизнеописания философов

Мыслители Индии

Аджита Кесакамбала

Маккхали Госала

Арада Калама

Джина Махавира

Будда

Шанкара

Авторитет в индийской философии

Разум в индийской философии

Школы индийской философии

Система чарвака

Система ньяйи

Освобождение в индийской философии

Система йоги

Система мимансы

Душа в индийской философии

Арьядэва

Мыслители Китая

Конфуций

Лао-цзы

Чжуан-цзы

Мо-цзы

Ян Чжу

Теофраст

Го Сян

Мэн-цзы

Гунсунь Лун

Философы Древней Греции

Гесиод

Сократ

Аристотель

Диоген

Эпикур

Платон

Плотин

Демокрит

Антисфен

Биография Аристиппа

Архимед

Биант

Бион Борисфенит

Гераклит Эфесский

Иоанн Лествичник

Протагор

Биография Пифагора

Магия чисел Пифагора

Плутарх

Эмпедокл

Теофаст

Ксенофонт

Дикеарх

Семь мудрецов

Школы античной философии

Пифагорейская школа

Связи между философскими школами

Эллинистические школы

Философы Древнего Рима

Цицерон

Лукреций

Плиний

Аниций Боэций

Марк Аврелий

Тит

Сенека

Филон Александрий

Александр Афродисийский

Марий Викторин

Дион Хрисостом

Фаворин Арелатский

Апулей Люций

Эпиктет

Марциан Капелла

Ориген

Арабо-мусульманская философия

Авиценна

Аль Фараби

Аль-Газали

Ибн Рушд

Ибн Мискавейх

Омар Хайям

Абу-ль Аля

Ар-Рази

Ибн Хальдун

Человек – предмет анализа философии

Душа и тела человека с точки зрения философии

Цель и смысл жизни

Будда

Буддийская Ступа подарит луганчанам спокойствие и мудрость

Сократ

Возможности познания

Джина Махавира

Лао-Цзы

Высшие ценности

Платон

Марк Аврелий

Моральные принципы

Конфуций

Диоген

Эпикур

Что есть прекрасное?

Платон и Аристотель

Плотин

Западная философия

КОНФУЦИЙ

Присциан Цезарейский

Движение и развитие – это атрибуты материального бытия

Прогресс и регресс движения в философии


Философия в жизни









Информация: Тестирование приложений; разработка баз данных . Лучшие корпоративные технологии. www.instream.ru
www.vegasmatras.ru Покрывала и пледы, ортопедические матрасы заказать с консультацией специалистов. Смотреть подробности

Чжэн Каофу


Фу Фухэ, предок Конфуция в 10-м поколении, был старшим сыном сунского царя Минь-гуна. Умирая, Минь-гун завещал свой трон брату — Ди Сюну, однако процарствовал последний недолго и был вскоре убит младшим сыном Минь-гуна — Фу Цзи. В сложившейся обстановке по традиции престол должен был перейти к старшему сыну, однако Фу Фухэ уступил трон Фу Цзи. О подлинных причинах подобного поступка можно лишь догадываться, не исключено, что Фу Фухэ опасался своего решительного братца, нарушившего завещание отца. Фу Цзи был провозглашен сумским Ли-гуном, а Фу Фухэ за столь благородный поступок нарекли «человеком, чья слава подобна туго натянутой тетиве боевого лука», и одновременно ему был пожалован титул сунского дай фу.
После Фу Фухэ предки Конфуция уже не имели прав на царский престол, однако все они в царстве Сун занимали высокое положение. Наиболее известным из них. отличившимся на административном поприще, был правнук Фу Фухэ, предок Конфуция в седьмом поколении — Чжэн Каофу. «Он, пишет Куан Ямин,— отличался чрезмерной скромностью и большим знанием древней литературы. В течение ряда лет он служил попеременно трем сунским правителям: Дай-гуну (799—766 гг. до н. э.), У-Гуну (765—748 гг. до н. э.) и Сюань-гуну (747—729 гг. до и. э.». Иными словами, его служебный стаж составлял не менее полустолетия. Чтобы услужить трем весьма разным по характеру правителям, необходимо было обладать недюжинными чиновничьими способностями.

2007-2012 © При полном или частичном использовании материалов сайта, обязательна активная ссылка на www.philosoma.ru
По вопросам размещения рекламы обращайтесь на reklama@philosoma.ru
Срочные вылеты; заказ авиабилетов онлайн . Незабываемые перелеты. в кредит